Irun, Donostia, Gasteiz y Eibar serán escenario el sábado de actos de Amnistía Internacional en favor de los refugiados (#Inauguramos Ciudad)
Las capitales guipuzcoana y alavesa y las localidades de Eibar e Irun serán escenario este sábado día 4 de marzo de actos promovidos por Amnistía Internacional a favor de las personas refugiadas. Se trata de movilizaciones que se inscriben en la campaña #InauguramosCiudad, que busca implicar a la ciudadanía en la solución a la crisis de refugio y conseguir el compromiso real de las autoridades municipales con su acogida.

La Segunda República fue una ocasión de liberación y progreso para las mujeres españolas, no sólo por la instauración del sufragio femenino en la Constitución de 1931, sino por el protagonismo que éstas adquieren en los más diversos ámbitos de la vida social. La guerra civil y el triunfo de la reacción suponen un traumático corte y vuelta atrás en tan rápida evolución.
El movimiento vecinal Satorralaia llevará cabo durante el mes de marzo una serie de acciones informativas y de denuncia que culminarán el sábado 1 de abril en Donostia con una manifestación convocada con el lema “METROAREN PASANTEARI EZ! ¡NO A LA PASANTE DE METRO!”.
1.-INFORMACIÓN DE RECURSOS PARA BUSCAR TRABAJO EN LA ZONA DE AQUITANIA (Duración 3 horas)
El movimiento vecinal Satorralaia por la paralización de la pasante de metro en Donostia denuncia que el Gobierno Vasco ha incluido en su proyecto de presupuestos para 2017 una partida de 4’7 millones de euros para iniciar esta obra, a la vez que los gastos comprometidos para los próximos cuatro años suman otros 177 millones.
Esta semana y hasta el martes ha hecho parada en el puerto de Pasajes la fragata militar Serviola. Su presencia en el puerto no ha sido bien recibida por la población de la comarca y así algunas personas acudieron a la dársena y desplegaron una pancarta junto al barco con el lema de "Oarsoaldea desmilitarización".
En esta 20ª edición del Congreso Anual sobre Política Social vamos a afrontar varios retos. En primer lugar, plantar la cuestión de porqué resulta incompatible la efectiva aplicación de los Derechos Sociales para garantizar una existencia material y libre a toda la humanidad con la lógica acumulativa y la concentración extrema de la riqueza que hace posible la existencia del capitalismo.
