Este 30 de noviembre el Movimiento feminista de Euskl Herria ha convocado una huelga general que abogará por el cuidado. Se han celebrado asambleas locales para llevar a cabo esta huelga. En la comarca han sido varias los llamamientos a diferentes asambleas, dos no mixta, una mixta y una por parte del colectivo Itaia. Si bien esta convocatoria está abierta “toda la sociedad” veinte grupos de mujeres migradas y racializadas no secundarán la huelga.

Según se puede leer en el sitio Web de Denon Bizitzak Erdigunean, un proceso compartido como herramienta, “el proceso para esta huelga general se activó durante la pandemia”. En febrero de 2022 se reunieron en Gasteiz “varias socias feministas para comenzar a caracterizar el Sistema de Cuidados Público y Comunitario Vasco y, con el objetivo de transformar el actual sistema de cuidados, iniciamos un proceso de movilización”.

Cuando estalló la pandemia, los grupos feministas formaron una coordinadora para situar la problemática de los cuidados en el centro de la agenda. Así, en febrero de 2022, en Gasteiz, el movimiento feminista organizó unas jornadas para comenzar a caracterizar el Sistema de Cuidados Público y Comunitario Vasco. Así arrancó un nuevo ciclo de movilizaciones con sólidos precedentes.

Con las principales reflexiones e ideas recogidas en estas jornadas y asambleas nacionales abiertas llevadas a cabo bajo el paraguas de este proceso, el movimiento feminista de Euskal Herria ha elaborado el documento denominado Herri akordioa. En este documento se recoge la necesidad de un nuevo sistema de cuidado público-comunitario y se hace una lectura compartida del actual régimen de cuidado "insostenible".

Desde el 8 de marzo las redes comenzaron a tejer y compactarse con el objetivo de la huelga feminista general, dentro del proceso Denon Bizitzak Erdigunean, organizado pueblo a pueblo, barrio a barrio. El objetivo de este proceso ha sido "aunar alianzas y propuestas con movimientos populares y agentes sociosindicales".

Así en nuestra comarca se han celebrado tres asambleas abiertas, dos solo para mujeres y una mixta. La primera se celebró en Palmera Montero a finales de septiembre.

Según explicaban a Bidasoko Hitza la convocatoria surgió de algunas personas, en esta primera asamblea no se pusieron “en contacto con asociaciones concretas para cursar la invitación, hemos hecho un llamamiento abierto”.

Después de dos asambleas abiertas para mujeres se ha creado un grupo organizador de la huelga en nuestra comarca. Por otra parte el 26 de octubre se llamó a una asamblea mixta par tratar la organización de la huelga.

Por otra parte el colectivo Itaia, que forma parte del movimiento socialista, llamó a una asamblea abierta el pasado 4 de noviembre para informar sobre la huelga e informar, trabajar y debatir una serie de leyes, como la ley trans, la del “si es si”, la ley para la salud sexual y la ley de las empleadas del hogar.

Uno de los objetivos de la huelga es “superar el modelo de cuidaos capitalista, racista y heteropatriarcal” y para eso están trabajando en la comarca las mujeres* del Bidasoa.

Una veintena de grupos de mujeres migradas, racializadas y gitanas no secundarán la huelga

Organizaciones de personas racializadas migradas y gitanas han firmado un comunicado en el que reflejan los motivos por los que no secundarán la huelga del 30 de noviembre. Explican que si bien “habiendo participado -algunas de ellas- en el proceso que desembocó en esta huelga y aunque compartimos el discurso del derecho colectivo al cuidado, hemos decidido no adherirnos a la misma, y decir: trabajadoras racializadas migradas y gitanas sin derecho a huelga”.

La primera razón de estas organizaciones es que “la huelga, entendida como derecho de los y las trabajadoras para presionar a la patronal”, y es una estrategia que “deja fuera a personas racializadas migradas y gitanas” que trabajan “en sectores desregulados o sin protección sindical, como son el trabajo de cuidados y de hogar o la venta ambulante”.

Piensan que la huelga no es la herramienta más adecuada ya que “una parte importante de compañeras racializadas migradas y gitanas e incluso autóctonas blancas que llevan el peso de los cuidados quedarán fuera de este derecho porque no tienen condiciones para hacerla”.

Pero son más las razones y las propuestas concretas que exponen estos colectivos. Se puede leer el comunicado completo en Ecuador Etxea.

Fuentes: Bidasoko Hitza, Pikara Magazine, Denon Bizitzak Erdigunean y Ecuador Etxea.