El Retratista

Año escolar 1934-35. El joven maestro catalán Antoni Benaiges es asignado a la escuela rural de Bañuelos de Bureba, una pequeña aldea de Burgos. Antonio tiene un proyecto sencillo: enseñar a los niños a escribir y con eso a ser libres de verdad.

Kabigorri.- Aintzine Biain viajó en diciembre de 2009 a Cisjordania. En el documental titulado 'Qalbi' ha reunido su experiencia personal que sirve de guía para conocer la parte más humana del pueblo palestino. La situación en los campos de refugiados, los check-points... la realidad de un pueblo que según la autora «resiste con tanta dignidad que te conmueve y emociona».

«Todas conocemos la violencia explícita que se ejerce sobre el pueblo palestino, pero no conocemos tanto la violencia implícita que dificulta la vida diaria en sus cosas cotidianas». Es una de las frases utilizadas por la autora del documental 'Qalbi', Aintzine Biain, añade que «a pesar de la situación terrible en la que viven lo hacen con muchísima dignidad, alegría y amor».

Hace un año, el guionista y director Félix Martín junto a Osmar Vázquez, actor, presentaron un proyecto llamado “Tres Cubano” a amigos y colaboradores. En ese tiempo estaban buscando financiación para poder llevarlo a cabo, y tras una exposición de anteriores trabajos de la productora Crackvideoandfilms, explicaron sus intenciones en este proyecto y buscaron el apoyo de pequeñas aportaciones a través de bonos. Aquellos bonos de hace un año, son la entrada de la sesión para colaboradores y amigos que el viernes 22 de Noviembre se dará en el mismo espacio que aquella reunión.

Documental sobre la participación de las mujeres en los Alardes de Irun y Hondarribia y los sentimientos y la controversia que ello ha generado. La fiesta en ambos pueblos dura un día. Esa jornada completa es la estructura que sirve para contar esta historia. La primera parte habla de lo que es el Alarde desde su inicio, su historia, su puesta en escena, su composición, sus características. La segunda narra el comienzo del conflicto y su desarrollo durante los primeros años, en la década de los 90. La tercera se sitúa hoy en día, los años 2011 y 2012, y reflexiona sobre el presente y el futuro de la fiesta. Todo ellos a través de diferentes personajes de ambos pueblos que cuentan sus vivencias, sus sensaciones y sus pensamientos.